За Църквата
За Арменците
История
Църковни празници

ААПЦ Света Богородица София, чрез Църковното настоятелство, в качеството си на собственик на сградата на Арменския културен дом в София търси да назначи служител на длъжност Домакин. Сградата има функция на културен дом и църква на арменската общност в София, като в нея се извършват различни типове дейности, в това число се помещават офиси на арменски организации. Целта на ЦН към ААПЦ в София е да поддържа сградата в добро техническо и експлоатационно състояние, като чрез наличните активи постига максимална ефективност в използването на сградата и подобряването на условията в нея.

 

Изисквания към кандидата:
1. Добри организационни умения;
2. Базови технически познания;
3. Опитът на релевантна позиция се счита за предимство;

4. Възможност за прилагане гъвкаво работно време (включително заетост в някои почивни дни);

5. Пенсионери също са възможни кандидати;


Задължения:

1.      Отговаря за поддръжката на сградата на Арменския дом в гр. София, прилежащия двор и инвентара на сградата, собственост на ЦН;

2.      Осигурява и контролира пропускателен режим, съгласно Правилника за ползване на сградата;

3.      Отговаря за чистотата на сградата, като прилага в изпълнение решенията взети от ЦН относно начина за хигиенизиране на сградата с всички прилежащи помещения и двор;

4.      Отговаря за обезопасяването на сградата с всички предвидени за целта средства (ключалки, алармени системи, противопожарни средства и други);

5.      Отговаря за осигуряване на пожарната безопасност съгласно нормативните изисквания;

6.      Отговаря за спазване на общия ред, съгласно Правилника за ползване на сградата и неговото прилагане от всички ползватели на сградата, двора и прилежащия инвентар;

7.      Отговаря за отстраняване на дребни технически ремонти, като полага всички усилия това да стане с минимални разходи, а когато това е невъзможно, намира подизпълнител, който да ги извърши. Има ангажимент да осигури надлежна оферта за всяка подобна изнесена дейност, която ЦН да одобри;

8.      Полага максимални усилия за спазването на всички нормативни изисквания, на които сградата и прилежащите помещения трябва да отговарят и има ангажимент да прави постъпки проблемите да бъдат отстранявани, така че ЦН, собственик на обекта да не подлежи на формални санкции.

9.      Изпълнява други задачи, свързани със стопанисването на сградата и прилежащия фонд, възложени от  ЦН.


ЦН към ААПЦ София предлага:
- Гъвкаво работно време;
- Граждански договор;

- Стандартно за позицията заплащане.


Необходими документи за кандидатстване:
CV (Автобиография) задължително с актуална снимка

 

Документите за кандидатстване може да изпращате на е-мейл адрес:  Този имейл адрес е защитен от спам ботове. Трябва да имате пусната JavaScript поддръжка, за да го видите.

Срок за подаване на документи по тази обява – 30.06.2016г.

 

Само одобрените кандидати ще бъдат поканени на интервю.

Арменската Апостолическа Църква е една от древноизточните църкви и от най-древните християнски църкви. Християнството е донесено в Армения от апостолите Вартоломей и Тадей, поради което се нарича Апостолическа.

Армения първа приема християнството за официална държавна религия през 301 година от светеца Григорий Просветител († 335 г.), чийто син и негов приемник Аристакес участва в Първи вселенски събор.

В своята догматика той се осланя на решенията от трите първи вселенски събора и се придържа към христологията на свети Кирил Александрийский (така нареченото миафизитство). На Четвъртия вселенски събор Арменската апостолическа църква не участва по обективни причини и решенията, взети на този събор, арменската църква не признава. В периода 491-536 г., окончателно се отделя от Византия. В днешно време Арменската апостолическа църква има 5 епархии в Армения и няколко в Америка, Азия, Европа и Австралия.

Сведенията, отнасящи се до най-древния период от историята на Арменската църква са малочислени. Като основна причина за това е факта, че арменската писменост е създадена едва през 5 век. Историята от първите векове на съществуването на Арменската църква се предавала устно от поколение на поколение и чак през 5 век е записана в историографската и църковната литература.

Много исторически свидетелства (на арменски, сирийски, гръцки и латински език) потвърждават, че християнството идва по арменските земи чрез проповедите на светите апостоли Тадей и Вартоломей, които са явяват и основатели на Църквата в Армения.

повече информация


Етап на строителство: 15.01.2011 г.


 

 

УВАЖАЕМИ ЕНОРИАШИ,

В КАНЦЕЛАРИЯТА НА ЦН-Сф, СЕ ПРОДАВА С БЛАГОТВОРИТЕЛНА

ЦЕЛ ЧЕРВЕНО ВИНО „МЕРЛО-РЕЗЕРВА” 2008 г., КАТО НАБРАНИТЕ СРЕДСТ-

ВА ОТ ПРОДАЖБАТА СЕ ПРЕДОСТАВЯТ ЗА ГРАДЕЖА НА НОВИЯ ХРАМ

"СУРП АСТВАДЗАДЗИН"-СОФИЯ.

ЦЕНА ЗА 1 БУТ. – 20 /Двадесет/ лв.

Цялото количество е предоставено от

г-н Зеноб Газазян, за което му благодариме!

Църковно настоятелство-София


О Б Я В А

Църковно настоятелство при Арменска Апостолическа Православна църква „Св.Богородица” – София на свое заседание на 29.02.12г. с цел опазване културното наследство взе решение да обособи помещение: библиотека-читателски кът в сградата, като по този начин предостави на сънародниците ни възможността да се запознаят с арменските книги, които в момента се съхраняват в сухо помещение обособено за целта в мазето. По този повод църковното настоятелство се обръща с молба към сънародниците ни от София да изпращат своите идеи и предложения на електронната поща на църквата: къде да се обособи този кът, дали в част от заведението или в мазето като се спазят всички изисквания за съхранение на културно наследство.


Църковно н-во на „Св.Богородица”-София

 

УСПЕНИЕ БОГОРОДИЧНО

 

 

ВЕРАПОХУМЪН СУРП АСДВАДЗАДЗНИ

Арменската апостолическа църква приема, че Христос сам е слязъл на земята и е пренесъл на небето своята спяща майка. Като празник Успение Богородично е един от основните в нашата църква, честван в неделен ден между 15-и и 18-и август, и спада към Дахаварите. При нас арменците този празник има две същности - езическа и християнска. Езическата съвпада с древноарменския празник на плодовете, посветен на богинята Анахид като майка на природата, остатък от който езически празник е традицията да се освещава гроздето, която традиция е пренесена и в празника Успение Богородично.

На този празник се честват само женски лични имена: Мариам, Мари, Марина, Маро, Майрануш, Макрухи, Марица, Маркарид, Азнив, Аревиг, Аятарам, Арпениг, Арпи, Арусяг, Арус, Ахавни, Берджухи, Берджуг, Вержин, Вер-кине, Денчали, Дирухи, Дируг, Искухи, Йеранухи, Иера-ниг, Иераняг, Иерчаниг, Лусапер, Лусарпи, Лусиг, Луси-не, Лусънтак, Пергрухи, Пергруг, Сърпухи, Сърпуг, Сурпиг, Такухи, Такуг.

Арменските църкви в Русе, Шумен, София и Силистра се наричат „Сурп Аствадзадзин” („Света Богородица”)